Восемь смертных грехов человечества от этолога Конрада Лоренца

Выдающийся австрийский зоопсихолог и философ Конрад Лоренц (1903-1989)

Про всемирно известного австрийского зоопсихолога и философа Конрада Лоренца написано множество книг и исследовательских работ.

Лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине 1973 года (совместно с коллегой Николаем Тинбургеном и исследователем жизни пчел Карлом фон Фришем), Конрад Лоренц был одним из современных отцов-основателей этологии, науки о поведении животных (изучение инстинктов) и человека в части его инстинктивного поведения.

Во время Второй мировой войны Конрад Лоренц был командирован на Восточный фронт в составе войск вермахта. В 1942 году он попал в плен Красной армии под Витебском.

В лагере для военнопленных Конрад Лоренца начал писать один из своих главных трудов «Так называемое зло», о естественной истории агрессии в мире животных и человека.

При возвращении из плена домой Конрад Лоренц захватил с собой незаконченную в заключении рукопись труда (что говорит о достаточной к нему лояльности Советского руководства). Изданная в Австрии, книга прославила своего автора на весь мир.

Меня же заинтересовала другая работа Конрада Лоренца, составленная из «проповедей», прочитанных автором по радио и вызвавшая многочисленные отклики от слушателей.

Восемь смертных грехов цивилизованного человечества

Конрад Лоренц назвал свою важную работу «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества».

Проблему угасания западной цивилизации освещали мыслители задолго до Конрада Лоренца. Достаточно назвать имена Николая ДанилевскогоКонстантина Леонтьева и Освальда Шпенглера.

Конрад Лоренц попытался подсказать ряд требующихся для лечения мер, исходя их того, что «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества» характеризуют патологическое состояние глобальной цивилизации. Когда знаешь болезнь, легче поставить правильный диагноз.

Давайте перечислим восемь гибельных для цивилизации процессов, с точки зрения Конрада Лоренца

1. Перенаселение Земли

Человечество непомерно разрослось за последние полстолетия. При этом росте наблюдется деградация социальных отношений, гибель угрожает благородным и возвышенным чувствам человека.

Из-за невозможности уделить всем окружающим «теплые чувства», индивидууму приходится держать на расстоянии не менее достойных дружбы и сочувствия людей. Происходит «обесчеловечивание» чувства. Высокая скученность населения приводит к всплеску насилия и агрессии.

2. Опустошение жизненного пространства

Помимо разрушения природы, в человеке, как части той же природной среды, пропадает чувство благоговения перед красотой и величием окружающего мира.

В качестве примера Конрад Лоренц приводит старый центр немецкого городка и окружающие его уродливые городские окраины, с однотипными массовыми зданиями бесталанных архитекторов.

3. Бег наперегонки с самим собой

В мире происходит ускоряющееся развитие техники, жертвами которой являются люди. Внутри индивидов происходит внутривидовой отбор, в результате которого понижаются шансы на выживание человеческого вида.

Высшей ценностью для современного человека выступает лишь то, что позволяет обойти соперника в суровой «конкурентной» борьбе. В результате возникает страх отстать в соревновательном процессе, страх обеднеть и окончательно разориться.

Люди страдают от нервных нагрузок, увеличивается риск повышения артериального давления, доводящего человека до инфаркта.

4. Тепловая смерть чувства

Аналогия взята Конрадом Лоренцом из физического макромира, когда прогнозируется рост хаотизации и беспорядка из-за роста энтропии во Вселенной.

Применительно к человеку, наблюдается возрастание гедонизма и изнеженности, усиление неудовольствия и взаимной нетерпимости. Исчезает в жизни радость от преодоления препятствий и покорения горных вершин, для чего от человека требуется применить большие усилия. Волны радости и страдания превращаются в мелкую зыбь глубочайшей скуки и внутренней неудовлетворенности.

5. Генетическое вырождение

В современном обществе исчезают факторы, производящие селекционное давление с целью закрепления норм социального поведения. Это происходит из-за того, что при «экономической конкуренции» не требуются такие качества, как порядочность, доброта и любовь к ближнему.

Остатком положительных качеств из прошлых времен является унаследованное человеком чувство «естественного права» и всеобщей справедливости. Но указанные чувства могут скоро пропасть.

6. Разрыв с традицией

В современных семьях растет отчужденность между старшим и младшим поколением в связи с недостаточным контактом между ними, начиная с раннего детства. Молодежь видит в старших чужую этническую группу, перенося на родителей национальную нетерпимость и гнев.

7. Индокринируемость

Известный зоолог Томас Хаксли сказал, что:

каждая новая истина начинает свой путь как ересь и завершает как ортодоксия.

Все творцы великих открытий преувеличивают их ценность. Поэтому от учеников требуется поиск опровержения теории, иначе она превращается в догму, а научная школа – в религиозный культ. Так случилось с открытием Ивана Павлова условного рефлекса, Зигмундом Фрейдом – психоанализа, Вильгельмом Вундтом – ассоциативных процессов.

Увеличение воздействия средств массовой информации на человека приводит к унификации взглядов, снижению критического порога мышления и повышению восприимчивости к навязчивой рекламе и искусно направляемой капиталистами моде. Многократно возрастают возможности манипулирования сознанием.

8. Ядерное оружие

Применение ядерного оружия - самое невероятное на сегодня событие, в сравнении с семью предыдущими грехами человека. Основной вред от данного оружия, по мнению Конрада Лоренца, в том, что оно создает для всех «настроение конца света», что связано с описанным выше инфантильным стремлением к мгновенному удовлетворению желаний и неспособностью к ответственности за будущее планеты.

Корректировка прогноза Конрада Лоренца

Конрад Лоренц в конце жизни осознал, что предложенный им вариант мировых угроз для человечества должен быть пересмотрен в лучшую сторону. Однако сохраняется опасность «зомбирования» человека псевдодемократическими доктринами в ходе всего онтогенеза или периода жизни индивидуума.

Мне кажется, что философские размышления Конрада Лоренца как никогда актуальны для нашего времени, а рассмотренные тезисы должны обсуждаться внутри международных организаций.